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满天滚动着巨大的乌云，铅灰色的，沉甸甸地摇摇欲坠。它们互相拥挤着，堆积着……狂风呼啸，飞沙走石，那一阵好风，直刮得天晕地暗，鸟惊兽骇。地上的积尘、落叶、纸片儿以及正在飞着的知了，在狂风中跌跌撞撞地起伏着。在欧阳修的笔下，蝉，也即知了，是君子一般的虫子，称知了有五德，嘒嘒而鸣，文其首、饮清露、抱秋风之枝，知时而潜隐出没。这样斯斯文文的一些君子，在狂风之中犹然惊慌失措，颇觉得有些好笑。另一些也算是君子的植物，比如松和竹，在这里，松树并不罕见，山上有的是松树，高的矮的胖的瘦的、亭亭伟颀者、偃伏曲折如虬龙者，无不在风中摇曳婆娑，失去了往日的稳重。清而有节的竹子，更是摇晃得如醉客一般。蒲松龄说竹下之风，如风经君子之裾，文而雅量，犹如处子之步。我想这简直是杜撰出来的，天下最喜欢声音和躁动的莫过于修竹与茅苇，稍稍有风即摇曳不止，唯恐片刻无风。竹子喜欢风和雨，风雨交加则最可人，至于在冬日，霜雪相扣，那就没有一些动静了，如大户人家的闺中秀一样，斯斯文文的，那是另一番。
午后的天际保持有些昏暗，昏暗着的天际让人莫名怪僻地烦恼，从昨天发端小雨连接，天际从未转晴过。静静地望着窗外不紧不慢地飘落的雨滴，将烦恼的情绪抑制起来试着让本人喜悦起来，然而不管还好吗全力也领会不到阳光明丽的情绪，大概一首轻缓的音乐会让本人的本质获得稳固吧。然而不经意间，不由自主地顺手播放出来《故土的原得意》，那缓慢而忧伤的调子让我越发堕入到了轻愁的深思中。
那一天，与你分别后，落日里，我站在广场长久。
往日，我只领会，王维的大作里，是诗中有画，画中有诗至于诗中有禅我倒是没有创造，领会有一次，我同家人去寺庙上香时，偶尔听到有一个释教信徒，不经意间小声的朗读了一句拂晓空贪曲，安禅制毒龙我还觉得是谁人释教信徒本人一时髦起信口开河的呢?厥后上百度一看，从来是王维的一首《过香积寺》中的诗句。在读到兴盛时，这首诗不恰是展现了诗中有禅的意象吗?暮年里的王维沉沦于梵学的情绪中，那份暮年惟好静的情味熔化在了得意里天然的表露。
