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心符合养着物，物符合养着路，路符合养着实际，实际符合养着生存人生，生存人生符合养着寰球，寰球符合养着自我，自我符合养着变换。
从古到今，衡量一个地方生活是否富裕，出产是否丰富，除了要有足够的粮食、肉类以外，还要看是否有鱼。鱼是富足的象征，鱼也是平民百姓的吉祥物。我记得，在我们家乡，每到过年，村子很多人家的大门上都贴上了小娃抱大鱼的年画，表示“年年有余”。每家的宴席，也都必有鱼这道菜，表示吉庆和富足。早在战国时期，古人吃饭就以有鱼而知足。《战国策》齐策四《冯谖客孟赏君》中就有这样一个记载：“孟赏君厨有三列。上客食肉，中客食鱼，下客食菜”。鱼列在第二位。各代文人墨客对鱼的描绘更是汗牛充栋，如宋朝辛弃疾的词《水龙呤》中：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？”说的就是季鹰因见西风起，乃思吴中鲈鱼，说：“人生贵得适志，何能羁宦数千里而要名爵乎！”想起家乡的鱼来，连官宦都不思了，可见鱼的诱惑力之大。
尽管拥有的东西将会丢失，获得的友谊将会消失，我想要追求的感觉仍然遥不可及，但我了解，我了解我周围的所有事物和事物，并且我会珍惜他们。生活不是完美的，人们正在努力改变。如果您选择这条路，就必须哭泣……【阅读全文】
至于气功，更是吹得神乎其神，《半月谈》上曾连载过一个叫严新的气功大师的神奇故事。此公能在几百人的大会场上演讲发功，使这几百人都疾病消除，精神倍增。据说可以多日不吃饭，也就是已经“辟谷”。那时我可是对他崇拜得很，还练过一段时间的气功。别说我这无知毛孩，就连现实主义作家柯云路都转行写起了气功大师研究录，堕入了玄学的窠臼。
