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1、鱼和熊掌不可兼得，穷与丑能同时拥有。
想着，根本不可能不想的，所以想便是这样的一个必然。最初的萌发，看见的，如供出嫩芽的植物，看不见的，如内心被什么吸引着的一种牵扯。比如，男人或者女人对彼此的融合。这都需要一种向着看见的或者看不见的方向，做出的倾斜姿态。在这样的过程中，目标就是平衡。所期望达到的是欣欣向荣的生长，也是融会时撞击出的火花。而通常在那一刻，倾斜便达到了不倾斜的顶点位置，而或者是因为倾斜本身发生的悲剧……这些都依赖着时间这个看不见的绳索。这个绳索因为有了这样的倾斜，而变得充满魔力和巨大的诱惑。
或许我只是在不懂爱情的纯真年代和你不期而遇，度过了一段荒唐却看似温暖的时光。爱情对于我来说太过晦涩，我不懂却还是一厢情愿地飞蛾扑火，紧拽着那些被叫做回忆的尖刺不忍放手。但最后的结局却还是注定，仅剩我孑然自身在黑暗的夜里回味自己遍体鳞伤的心酸。
韩少功：兹事体大，只能此后再说。我承诺你的管见，“天主死了”是新颖科学的第一个社会成果；至于“人”死不死，人文价格体制还要不要，真、善、美这一类货色还要不要，是科学接下来逼出来的另一个大悬问。即使崇奉不是一个神学题目，须要获得科学常识的灵验维持，那么关怀和领会新高科技，即是应付新一轮挑拨时必不行少的作业。换句话说，即使常识界在这一题目上碌碌无为，那么所谓崇奉就会从新落沉迷学之手——究竟上，暂时全寰球范畴内百般宗教、迷信、邪教力气的大力回潮，果然在一个高高科技期间大力回潮，凑巧证领会常识界的那种紧急和低能。理科和理科两边害怕都得对此控制。
